پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: نزد خانواده هايتان باز گرديد. پس در ميانشان بمانيد و به آنان علم بياموزيد و فرمانشان بدهيد… و همان گونه كه من نماز مى خوانم و شما ديده ايد، نماز بخوانيد. چون وقت نماز شد، يكى از شما اذان بگويد و مسن ترينتان، پيش نماز شود.

 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس شب بيدار شود و همسرش را بيدار كند و هر دو با هم، دو ركعت نماز بگزارند، در شمار مردان و زنانى نوشته مى شوند كه خداوند را بسيار ياد مى كنند.

 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: رحمت خداوند بر آن مردى كه نيمه شب برخيزد و نماز بخواند! سپس خانواده اش را بيدار كند و آنها نيز نماز بخوانند. رحمت خداوند، بر آن زنى كه نيمه شب برخيزد و نماز بگزارد! سپس شوهرش را بيدار كند و او نيز نماز بخواند.

 امام صادق عليه السلام در پاسخ به پرسش يعقوب بن سالم، از مردى كه آخر شب بر مى خيزد و صدايش را به قرآن خواندن بلند مى كند، فرمود: شايسته است كه مرد، هر گاه نماز شب مى خوانَد، صدايش را به گوش خانواده اش برساند، تا آن كه اهل نمازِ شب است، برخيزد و آن كه نيست، تكانى به خود بدهد.

منبع : تحکیم خانواده از نگاه قران وحدیث

 قرآن« اى كسانى كه ايمان آورده ايد، از
شكيبايى و نماز، يارى بجوييد ؛ زيرا خداوند، با صابران است ».

 حديث مكارم الأخلاق: پيامبر صلى الله عليه و آله هر گاه خانواده اش دچار فقر و گرسنگى مى شدند، خطاب به آنان صدا مى زد: «اى كسان من! نماز بخوانيد. نماز بخوانيد».

 المعجم الأوسط به نقل از عبد اللّه بن سلام: پيامبر صلى الله عليه و آله [را عادت چنان بود كه ]هر گاه خانواده اش دچار تنگنا مى شدند، به آنان مى فرمود كه نماز بخوانند. سپس اين آيه را مى خوانْد: «و خانواده ات را به نماز خواندن، فرمان ده و خود بر آن، پاى بفشار».

 امام صادق عليه السلام: على عليه السلام هر گاه چيزى او را مى ترسانْد، به نماز پناه مى بُرد. سپس اين آيه را تلاوت كرد: «از شكيبايى و نماز، كمك بجوييد».

 امام صادق عليه السلام: چرا هر گاه غمى از غم هاى دنيا به يكى از شما وارد مى شود، وضو نمى سازد؟ سپس به مسجد برود و دو ركعت نماز بخواند و در آن دو ركعت، به درگاه خدا دعا كند؟! مگر نشنيده اى كه خداوند مى فرمايد: «از شكيبايى و نماز، كمك بجوييد »؟

منبع : تحکیم خانواده از نگاه قران وحدیث

«حقوق بسيار مادرها را مي‌توان شمرد و نمي توان به حق ادا كرد. يك شب مادر نسبت به فرزندش از سال‌ها عمر پدر متعهد ارزنده تر است. تجسم عطوفت و رحمت در ديدگان نوراني مادر، بارقه رحمت و عطوفت رب العالمين است. خداوند تبارك و تعالي قلب و جان مادران را با نور رحمت ربوبيت خود آميخته، آن گونه كه وصف آن را كس نتوان كرد و به شناخت كسي جز مادران در نيايد و اين رحمت لايزال است كه مادران را تحملي چون عرش در مقابل رنج‌ها و زحمت‌ها از حال استقرار نطفه در رحمت و طول حمل و وقت زاييدن و از نوزادي تا به آخر، رحمت فرموده. رنج‌هايي كه پدران يك شب آن را تحمل نكنند و از آن عاجز هستند».

منبع: زن وخانواده از دیدگاه امام خمینی

حضرت موسي کليم حدود چهل سال در خانه فرعون زندگي کرد وسپس به علت وجهتي که در تفاسير وتواريخ آمده به مدين گريخت وبا شعيب زندگي کرد وبه شباني وچوپاني پرداخت. در همان روزگار با دختر حضرت شعيب ازدواج کرد وپس از ده سال با زن وبچه به مصر بازگشت، آن گاه به عنوان يک رسول الهي نزد فرعون آمد وفرعون او را مخاطب قرار داد وگفت: الم نربک وليدا ولبثت فينا من عمرک سنين. تو نه آن کودکي که ما پروريديم وسالها عمرت نزد ما گذشت؟. حضرت در جواب فرمود: من همانم که گفتي ولي 5 ففررت منکم لما خفتکم فوهب لي ربي حکما وجعلني من المرسلين.

وقتي که از شما ترسيدم فرار کردم ولي اکنون حکم خدائي همراه دارم ونمي ترسم. در حديث شريف آمده که امام صادق عليه السلام فرمود حضرت بقيه الله عليه السلام وقتي که ظهور مي کند همان آيه را به عنوان يک پيام جهاني مي خواند واين نه به آن معنا است که حضرت از شخصي يا از اشخاصي بترسد ودر غيبت قرار گيرد، بلکه منظور اين است که اينک قدرت حکومت الهي بدست آوردم وبه امر خدايم براي اصلاح جهان ماموريت دارم.

معرفی نامها و القاب امام زمان(عج)

غریم:

غریم صفت مشبهه از ریشه ی ( غ- ر- م) هم به معنای طلبکار و هم به معنای بدهکار است.1 غریم از القاب خاصه ی حضرت بقیه الله (ارواحنا له الفداء) می باشد.
چنان که گفتیم، غریم دو معنا دارد. در هر دو معنی این لقب را بررسی می کنیم:

غریم در معنای طلبکار:
محدث قمی در کتاب منتهی الآمال گفته است، این لقب در زمان غیبت صغری استفاده می شده است و از این جهت مورد استعمال بوده است که مثلا وقتی مردم می خواستند مالی را از طریق نواب خاص برای آن حضرت بفرستند، یا برای آن حضرت وصیت کنند یا از جانب ایشان طلب مالی بکنند، برای آنکه حضرت شناخته نشود، ایشان را « غریم» می خواندند. یعنی استفاده ی این نام از جهت تقیه بوده است.2
برخی دیگر صاحب نظران نیز در این زمینه گفته اند، از آنجا که حق ولایت از حضرت از زمان امیرالمومنین علی (ع) غصب شده است، آن حضرت در طلب حق پایمال شده ی خویش یعنی حق ولایت و سرپرستی جامعه می باشند. 3

غریم در معنای بدهکار:
از طرفی امام زمان (ع) امام بر حق جهان و ولی امر آنان می باشد. در مقام ولایت، حق مردم است که از زندگی عادلانه بهره ببرند و عدالت گری را در جامعه شاهد باشند و از آنجا تنها فردی که توانایی برقراری عدالت را دارد، حضرت مهدی (عج) می باشد، از این جهت ( یعنی در مقام ولایت) امام به مردم بدهکار است.4
محدث قمی، علاوه بر عدالت، مردم را برای اخذ علوم و شرایع از آن حضرت، بر حق می داند و معتقد است که حضرت بدان جهت که در پرده ی غیبت به سر می برد، در این دو زمینه نیز مدیون مردم است.

در هر حال به نظر می رسد به کار بردن هر دو معنی غریم ( هم طلبکار و هم بدهکار) صحیح باشد.

منبع:
1.المعجم عربی به فارسی
2.قمی/ عباس/ منتهی الآمال
3.اسماعیل شفیعی سروستانی
4.همان