بانوی خـــــوبم

فلسفـه حجاب تنها به گنـاه نیفتـادن مردهـا نیست

که اگر چنین بود،
چرا خدا تو را با حجـاب کامل به حضور میطلبد در عاشقانه ترین عبادتت؟؟؟

جنـس تو با حیــــــا خلق شده
و خدا میخواهد تو را ببیند

خودِ خودِ تو را

در زیبا ترین حالت

در ناب ترین زمان

حیـــــا سرمایه توست

حیـــــا مایه حیات توست

نه تنها دارویی برای حفظ سلامت مردان شَهرَت

اصبغ بن نباته از على عليه السلام روايت ميكند كه جبرئيل بر آدم نازل شد و گفت:

اى آدم من مأمور شده‏ام كه ترا در انتخاب يكى از سه چيز مخير سازم پس يكى را برگزين و دوتا را واگذار.
آدم گفت چيست آن سه چيز؟ گفت: عقل و حيا و دين
آدم گفت عقل را برگزيدم، جبرئيل بحياء و دين گفت شما بازگرديد و او را واگذاريد،
آن دو گفتند اى جبرئيل ما مأموريم هرجا كه عقل باشد با او باشيم

منبع : أصول الكافي / ترجمه مصطفوى، ج‏1، ص: 12

امام صادق – علیه السّلام – فرمودند:

(روز قیامت) زن زیبا را که به خاطر زیبایی اش در فتنه افتاده است، و فریب زیبائی اش را خورده (و به بی حجابی و بی عفتی و گناه آلوده شده)، برای حساب می آورند.
پس به خدا می گوید، خدایا، تو خود مرا زیبا خلق کردی و به سبب آن در فتنه افتادم.
پس حضرت مریم – سلام الله علیها – را حاضر می کنند و ندا داده می شود:
آیا تو زیباتری یا مریم؟ ما او را در نهایت زیبائی آفریدیم، امّا او گناه نکرد …

  « بحارالانوار، ج ۱۲، ص ۲۴۱»

خداوند که با همه محرم است، پس چرا خانم‏ها باید در نماز حجاب کامل داشته باشند؟

 بی تردید، حکمت رعايت حجاب اسلامي زن در حال نماز، پنهان کردن خود از خدا نيست؛ زيرا چيزي از علم خدا پنهان نيست؛ اما حکمت‏ هاي ديگري در کار است که ممکن است موارد زير بعضی از آن حکمت ‏ها باشد.

 1.رعايت ادب

همان‌گونه که رعايت پوشش زن در برابر ديگران و حتي والدين نوعي حفظ حرمت محسوب مي‏شود، نماز خواندن با پوشش لازم و کامل هم نوعي حفظ حرمت نسبت به خداوند يا به جايگاه نماز به حساب مي‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌آيد. در اديان ديگر هم، حفظ حجاب براي زنان در وقت عبادت، وجود داشته است.به ‏همین دلیل است که براى مرد نيز پوشیدن عبا و پوشاندن سر در نماز، مستحب است.

 2.تأثیر مثبت در کسب حضور قلب

رعايت حجاب و آداب ديگر، در تحصيل حضور قلب مؤثر است. بی‏ شک، وجود پوششى يكپارچه براى تمام بدن و داشتن پوششى مخصوص براى نماز، توجه و حضور قلب انسان را بيشتر مى ‏كند و از التفات ذهن به تجملات و چيزهاى رنگارنگ مى ‏كاهد.

 3.یادآوری ارزش و اهميت حجاب

اين ‏حکم به زنان مسلمان مي‏فهماند که حجاب، مطلوب خداوند است، به‏ گونه‏ اي که حتي در نماز از زن مسلمان خواسته با حفظ حجاب با خداوند سخن بگويد؛ چون او بنده ‏اش را اين‏گونه مي ‏پسندد.

 4.تمرین حجاب

یکی از آثار نماز، نهادینه کردن ارزش ها و تمرین مداوم پاکی ها است. خداوند متعال تمرین پیوسته حجاب را که یک ارزش است، برای زنان در نماز واجب کرده است تا همواره بر حفظ آن پایدار باشند.

یکى از نکات اساسى که زمینه اى براى عمل بـه احکام است, شناخت جـایگاه هر چیز در نظام هستـى است. البـتـه در نظامى که خداوند متـعال در جاى جاى آن دیده مى شود و ارتـبـاط اشیإ و اعمال بـا خداوند بسیار مشهود است و با درک این ارتباط و حضور, بسیارى از مشکلات زندگى بشر حل مى شود.
((حق)) , بـه عنوان زیبـاترین و پـسندیده ترین واژه آفرینش در تمامى ادیان و جوامع بشرى مورد تـوجه قرار گرفتـه است و حقوق و اداى آنها فراتـر از زمانها و مکانها و اشخـاص و ادیان است. در واقع هر فردى از هر طبقه اجتماعى و از هر دین و ملیت, نسبت بـه اداى حقوق دیگران حساسیت نشان مى دهد و این مطلب, حق و حـقوق را فرازمانى و فرامکانى مى کند.  
برخی از اندیشه گران و حکیمان بر این باورند که حجاب, حق الله است و در این باره مى گویند:

((حرمت زن نه اختصاص بـه خود زن دارد, نه مال شوهر و نه ویژه بـرادر و فرزندانش مى بـاشـد. همه اینها اگر رضایت بـدهند, قرآن راضى نخواهد بـود, چـون حرمت زن و حیثـیت زن بـه عنوان حق الله مطرح است. لذا کسى حق ندارد بـگوید من بـه نداشتـن حجـاب رضایت دادم. از اینکه قـرآن کـریم مى گـوید: هر گـروهى, اگـر راضـى هم باشند, شما حد الهى را در برابر آلودگى اجرا کنید, معلوم مى شود عصمت زن حق الله است.)) 

پرواضح است آدمى نمى تواند حقوق الهى را کاملا ادا کند ولى بـا انجـام بـرخى کارها مى تـوان رضایت الهى را بـه دست آورد. حـضرت رسول(ص)مى فرماید: ((ان حقوق الله جل ثنائه اعظم من ان یقوم بها العبـاد و ان نعم الله اکثـر من ان یحـصیها; حـقوق خـداوند متعال بـزرگتـر از آن است که تـوسط بـندگان ادا شود و نعمتـهاى خداوند بیشتر از آن است که به شمارش آید.)) و حضرت على(ع)مى فرماید: ((لکنه سـبـحـانه جـعـل حـقه عـلى العـبـاد ان یطیعوه; ولى خداوند متـعال بـر بـندگان حقى قرار داده و آن این است که او را اطاعت کنند.))

اگر چه حق خدا بـزرگ است و قابـل ادا نیست, ولى اداى وظایف و اطاعت از خداوند متـعال بـه نوعى اداى حق محسوب مى شود. حجاب که امر خدا است و شارع مقدس بـه عنوان یکى از احـکام ضرورى دین آن را واجب کرده است, بـاید حفظ شود. حفظ این واجـب الهى اطاعت از او است و اطاعت از او حـقى است که بـر بـندگان نهاده است. و هر انسان باورمندى باید تعبدا و نه فقط به خاطر مصالح عمومى و … این حد و حق الهى را ادا کند.

پس حکمت حجاب, سنجش میزان عبودیت و اطاعت بندگان است. بانوان با حفظ حجاب مى توانند اطاعت را, که روح و پیام اصلى عبادات بشر اسـت, اثـبـات کنند و در زمره اطاعـت کنندگان الهى قـرار گیرند.